Neural Networks and Rules-based Systems used to Find Rational and Scientific Correlations between being Here and Now with Afterlife Conditions
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Pensée Arabe De La Renaissance : La Fracture Structuraliste» Pourquoi les pays arabes ont perdu leur hégémonie qu’ils ont pu concrétiser depuis le septième siècle ? Cette question est d’une grande importance car elle demeure jusque-là une question d’actualité à laquelle il faut trouver une réponse. Fouad Khalil a essayé de nous donner quelques éléments de réponse dans son ouvrage intitulé « la pensée arabe de renaissance : la fracture structuraliste». Toutefois, selon le point de vue d’un économiste les arguments avancés dans ledit ouvrage manquent, à notre avis, de certains aspects méthodologiques et analytiques qui peuvent réduire l’efficacité d’analyse présentée par l’auteur. Le présent article essaye, en premier lieu, de présenter l’ouvrage et, en second lieu, de discuter et critiquer ses apports en matière de résultats trouvés.
Dr. Fakhri ISSAOUI. 2014. \u201cLvolution De La Thorie Du ProgrAs Et Dveloppement Dans La Pense Arabe : Une Vision Analytique Et Critique De Laouvrage De Foued KHALIL La Pense Arabe De La Renaissance : La Fracture Structuraliste\u201d. Global Journal of Computer Science and Technology - G: Interdisciplinary GJMBR-G Volume 13 (GJMBR Volume 13 Issue G7): .
Crossref Journal DOI 10.17406/gjcst
Print ISSN 0975-4350
e-ISSN 0975-4172
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Total Score: 103
Country: Unknown
Subject: Global Journal of Computer Science and Technology - G: Interdisciplinary
Authors: Issaoui Fakhri (Abou Mayar), Issaoui Torkia Ne Boussif, Issaoui Toumader (PhD/Dr. count: 0)
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Publish Date: 2014 02, Wed
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Pensée Arabe De La Renaissance : La Fracture Structuraliste» Pourquoi les pays arabes ont perdu leur hégémonie qu’ils ont pu concrétiser depuis le septième siècle ? Cette question est d’une grande importance car elle demeure jusque-là une question d’actualité à laquelle il faut trouver une réponse. Fouad Khalil a essayé de nous donner quelques éléments de réponse dans son ouvrage intitulé « la pensée arabe de renaissance : la fracture structuraliste». Toutefois, selon le point de vue d’un économiste les arguments avancés dans ledit ouvrage manquent, à notre avis, de certains aspects méthodologiques et analytiques qui peuvent réduire l’efficacité d’analyse présentée par l’auteur. Le présent article essaye, en premier lieu, de présenter l’ouvrage et, en second lieu, de discuter et critiquer ses apports en matière de résultats trouvés.
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