I. INTRODUCCION

En esta investigación tratamos la música Mallorcastyle y otheras musica relacionadas desde un punto de vista etnomusicologico.Debido a una búsqueada previa en Spotify, vimos que existe un tipo de música con letras alemanas que los mallorquines no suelen conocer. Los videoclips de estas canciones muestran la isla de Mallorca como el paráiso donde PODemos encontrar fiesta, drogas yrostitución. Este fenómeno, típico de nuestro modeloturístico, altera la economía y la geografia de los mallorquines, provocando un debate vivo bajo de la société (Amer, 2009). La música Mallorcastyle es un elemento más para comprendir como se produce estaalteración, por locular, como musicólogos, es obligación investigarla yanalizarla.Nuestrainvestigación parte de las siguientes observaciones iniciales:

1. Los videoclips del Mallorcayle se graban en las inmediaciones de Magaluf y de s'Arenal y no en toda la isla. Se filman escenas en las playas de these lugares, asi como también en sus calles. Además, a bajo se graban escenas en fincas privadas de la isla que suelen contar con una gran piscina.

2. La escena de Magaluf y de s'Arenal está establecida y creada solo para los turistas,øjando de lado a los malorquines. En estas zonas, los turistas tienen establecimientos que, para ellos, son auténticos santuarios. Un exemple de ello es el Megapark de la zona de s'Arenal, hacía el que grancantidad de turistasILDenauténtica devoción.EncontramosOtroejemplo enla discoteca BCM, en la zona de Magaluf.

3. Los videoclips venden un imaginario turístico de sexo, drogas, alcohol, de fiesta continua y de

società sin normas. En ellos aparece una grancantidad de personnes borrachas que,habitualmente, son。Además, siguenmodelos machistas,onde la figura de la mujerestá Completely sexualizada.

Deseste punto de partida, aqui aportamos un estudio sobre un caso concreto yactual de la música que alimentathose ambientes turisticos,heiroqueotros autores (Vicens,2012) ya han empezado a investigardesuna perspectiva historica.La contraposicion del Mallorcastyle con un videoclip producido por la asociacion de las kellys¹2 (las camareras de piso) de Mallorca nos permite comprehend la realizad escondida de these ambientes. Y, finalmente,los videoclips mas recientes de cantantes representativos del Mallorcastyle nos posibilitan ver de qué forma el espacio turistico de Mallorca se ha expandido yha integrado los participantes de los ambientes de fiesta en paisajes virgenes y rurales mitificados por los mismos mallorquines.De este modo, nos hemos guiado por los seguidentes objetivos:

1. Detectoras obras del repertorio mas comundel Mallorcastyle.

2. Observar y analizar los videoclips, en la música y en laImagen, prestando atencion a su mensaje extramusical.

3. Comparar los videoclips analizados para extraer un hilo conductor, o bien una gama de matrices de unismo tema.

4. Comprender la relacion entre la música Mallorcastyle y el imaginario turístico de Mallorca.

5. Ver las relaciones entre el imaginario del Mallorcayle y el paisaje turístico real.

II. MARCO TEORICO

Las Islas Baleares son uno de los lugares más turisticos del planeta3. Los años anteriores a las limitaciones impuestos por la pandemia actual, batimos recordés de pasajeros²4 y de coches de alquiler turístico5, con más de 2,7 millones de turistas solamente en agosto del 20196. En Mallorca y en Eivissa predomina un modelo turístico parecido, bajo en el Ocio nocturno y en la transgresión de las normas de la vida cotidiana (Amer, 2009). Aun asi, este ocio se desarrollo principalmente en espacios muy patriarcales —y, desde este punto de vista, convenciones (Pritchard y Morgan, 2000)—donde el cuerpo de las mujeres se utilizes para atraer clientes, tal y como se pueda ver en un cartel de un local de Santa Eulàlia des Riu denomunciado en Twitter por una ciudadana³.

Existen numerousos estudios que analizan el fenómeno turístico en las Islas Baleares. No obstarte, la mayoría lo tratan en económicos, demógrificos, géograficos o ecologicos (Alcover, 1970; Picornell, 1990; Barceló, 2000; Murray, 2012). En los casos de Mallorca y de Eivissa, investigaciones de cariz géografico y antropológico han querido analizar el ambiente de libertad que se respira entre los turistas y los habitantes extranjeros, que se rigen porunas normas de conducta diferenciadas de las de los locales. Si bien en Eivissa la experiencia pasada de los hippies ha conducido a una libertad personal en la experimentación de la sexualidad por parte de los turistas (Capellà, 2020), en Mallorca la tergiversación de las normas sociales ha desembocado en una exageración de las conductas heterosexuales en. En Magaluf, por exemple,onde se concentran turistas principalmente británicos,los locales de ocio nocturno organizejan juegos sobre los participantes, en su rol de hombres y de mujeres, tener que simular el acto sexual en, hecho que ha analizzato Andrews (2005) desde la perspectiva deGsenero.En s'Arenal,onde dominan los turistas alemanes y holandeses,estos se concentran principalmente en Megapark. En este espacio hay un programa completo de ocio desde la manana hasta el anochecer, desde una fiesta de cervezas gratuite hasta losexpectáculos de Jürgen Drews, Wendler or Mickie Krause'. Además, como muestra la prensa y comoaconsideros leer en los commentarios de TripAdvisor sobre el Megapark, hay restrutución: "Horrible guirilandia!!! Estamos en España y da una imagen penosa de Mallorca, gente muy borracha y restrutución en la puerta, gente de sugiriese poco amiga [sic]"10.

Así, el comportimiento de los turistas cuando van a los ambientes de fiesta de Eivissa y de Magaluf es distinto al normal en su vida cotidiana en los País de origen, ya que el ambiente del lugar turístico los Invita a desinhibirse. Sin embargo, s'Arenal toda no ha sido estudiado en profundidad del mesmo modo que Eivissa o Magaluf. Enequalquier caso, comportimientos van asociados a la fiesta y, por lo tanto, a la música que se escucha. Alimentan un imaginario turístico (Anthony, 2007) que, sin ser utópico, muchas vezes es paralelo a la concepción de la realizad vivida de los habitantes locales e, incluso, contrario (Picornell, 2020). Y crean un paisaje real que afecta a toda la povlación, del que una mayoría de habitantes se aprovechan como medio de trabajo⁴.

La música y, sobre todo, el documento audiovisual, es un elemento más en la configuración de este imaginario turístico, una causa y a la vez una consecución de la existencia de un paisaje turístico determinado. Así, por exemple, el primer spot publicitario de Estrella Damm rodado en Formentera (2009), con la canción "Summercat" como banda sonora, no solo promocionaba la cerveza, sino también unaImagen de isla tranquilia, ideal para un amor de verano. En Mallorca, la música alemana Mallorcastyle es un exemple más de estas relaciones. La letra, laImagen y la música de las canciones muestran un ambiente de sol y playa con mujeres jóvenes en bikini y momentos de fiesta y alcohol sin hacer;ninguna referencia a la cultura local, como siaría inexistente. Es unaImagen con una base real de lo que hay en Mallorca cada verano, y, a la vez, sirve de reclamo para que continue existiendo. Las contradicciones de loseworkadores del sector turístico entre la necessities de trabajo y el sufimiento generado porunas condiñones desfavorables también se manifiestan musicalmente, comoLEEa en el videoclip "Housekeeping!",que actúa de contrapunto a la situación ideal que muestran los audiovisuales Mentionados.

Así, el videoclip funciona como mercanarrativa (Sedeno, 2007) y compate característica con la publicidad, como el predominio de la seducción sobre la información. Es un mecanismo de incitación social del deseo y parte fundamental del sistema capitalista de producción-consumo. Como explicía Sedeno (2007, p. 495), para incitar el deseo "es imprescindible influir sobre valores, normas, creencias, hábitos de vida y consumo, psicológicos y sociales, y, en definitiva, sobre la percepión de la realizad y el mundoístico y mental".Esta influencia tiene efectos y consecuencias sobre la société y, en el caso que nos ocupa, sobre la percepión de la realizad y el comportimiento en los turistas que llegan a las Baleares.

Entre las investigaciones hechas sobre el comportimiento de los turistas en los ambientes de fiesta y masificación encontrarlos dos tendencias. Por un lado, losstudios sobre Eivissa está hechos desde la integración total del investigator en el ambiente turístico, un punto de vista emic que nodea espacio a la interacción con los ibicencos, que, de este modo, son minorizados por algunos medios de communicator académicos. Por, Capellà (2020) create que todos los ibicencos tienen una mentalidad muy abierta y que aceptan sin créticas la situación y los problemas ambientales que padecen. Si esta fuese asi, no existirángrupos de Facebook como "Debat obert/ Prou!!!"12, que intenta movilizar a la société de la isla apostando por othero Modelo economico. Anthony (2007), en una linea similar, realiza unklequeñoanalisis territorial pensando que en el paisaje natural solo hay pinos, olivos, pájaros marinos y salamandras. Una descripción que demuestra que durante su trabajo de camino no salio mucho del ambiente turístico, bajoque no consiguió ver las higueras y los almendros y confundido las lagartijas con salamandras, a pesar de que el animal está dibujado en manyousouvénirs para los extranjeros. Además, se olvida de que en la ciudad de Eivissa hay todos los servicios indispensableles deequalquier ciudad y que buena parte de los habitantes fijos travajan durante todo el ano (supermercados, bancos, salas de exposiciones, museos, escaleras de música, entreprises de construccion, tiendas de ropafarmacas, hospitales, bares y restaurantes, transporte publicos...).Así,firmaciones como"seasonal unemployment affects the population during winter" (Anthony, 2007,p.46),si bien son ciertas,muestranuna visión parcial en este tipo de estudios,donde losestudiosos extranjeros han creido como cierto yunicodelo de vida el mito de Eivissa que han analzado.

Por otherwise, los últimos estudios sobre el turismo en Mallorca han sido un giro de 180 grados a los que hemoscomedado sobre Eivissa. Así, en vez de adoptar un punto de vista etic que no deja espacio a la palabra del nativo, se fijan en la percepión local de la masificación turística y del comportamento de los extranjeros. Por ejemplo, Murray (2012) observa las consecuencias ambientales de todo eltramado de producción turística y Picornell (2020) analiza los movimientos contraculturales que han surgido denominunciando estas consecuencias. Entre, el grupo musical Ossifar, con canciones como "Vacasiones a Mallorca", Ridiculizó los tópicos os por canciones de los años 60, estudiadas por Vicens (2012).

La combinación de todos puestos de vista incluye: 1) Un trabajo de campo desde el punto de vista del turista como el de las investigaciones sobre Eivissa;

1. Una mirada crtica ySeparated de la del turista como la de Andrews (2005) en su estudio sobre Magaluf; 3) La perspectiva local paralela a la del turista como la que expone Picornell (2020), y 4) Una visión musicológica que se fija en las canciones como la de Vicens (2012). En esta primera aproximación al Mallorcaistyle, nosotros hemosadoptado una perspectiva local paralela a la del turista ycritica desdeun punto de vista social, combinada con la visión musicológica,dentro de la cuales nos hemos centrado en los significados de las canciones. Para esta ultima visión, hemos necessidad un modelo de análisis de los audiovisuales musicales.

En cuando a los estudios sobre el análisis de videoclips, la literatura existente incide en tres aspectos que se manifestan todos jintos en los del Mallorca-style. En primer lugar, el impacto del videoclip en la economía capitalista (Illescas, 2015; Auslander, 2013; Hearsum, 2013; Viñuela, 2009; Sedeno, 2007). Ensegundo lugar, la relacion temporal y espacial entre la música y laImagen proyectada (Rogers, 2013; Machin, 2010; Sedeno, 2008; Rodríguez-López y Agued-Gómez, 2014). Enuther lugar, los roles deGsenero que aparecen en los videoclips (Hawkins, 2013; Aubrey y Frisby, 2011; Viñuela, 2011; Wallis, 2011). Examinando las historias que nos explican los videos musicales sobre la sexualidad masculina y femenina, sobre aquello que se considera normal,blickos hacer algo mas que entender un aspecto de notrestra cultura. Podemos tener como esta cultura, en general, nosenseña a ser nombres y mujeres. Y las mujeres son la atracción, en videoclips, para hacervenir a los hombres a alimentar la economía turística.

III. METODOLOGÍA

Cuando hablas de hacer un análisis, tenemos que reflexionar sobre todas aquellas personas y elementos que interactuán, es decir, sobre lo perceptible. Sin embargo, también es importante reflexionar sobre lo intangible, porque, como Corbera (2008), debemos analizar: los comportimientos de los individuos, la relacion entre ellos, el mensaje que transmits y su valor, como transmiten el mensaje y, finalmente, su funciona bajo el propio grupo o con relacion a los demas grupos.

Todo análisis nécessita un modelo. Estos modelos permiten organizar la información y sistematizarla de un modo concreto. A dato son los mismos investigadores quienes crean modelos fjados para investigaciones y situaciones determinadas. En nuestro caso, nos hemos basado en un modelo que consideramos que nos permite investigar de forma adecuada el de la música Mallorcafty. Se tratadel de Martí (2000), que organize el musical en tres niveles: fenomenal, ideacional y estructural. Como nos explicá el autor:

• El nivel fenomenal es?que que se caracteriza por ser externo y objetivo. Por lo tanto, estaríamos hablando de un nivel etic. Además, esAquidonde se observa y se estudiá la relacion de los elementos con el espacio.
• Por otra parte, el nivel ideacional es?que que tiene una perspectiva emic y justifica todos los elementos que aparecen en el nivel fenomenal. Internacionalmente formado por el conjunto de pensamientos determinados queiene un individuo sobre un acontecimiento concreto.
• Finalmente, el nivel estructural es otro análisis de tipo etic. Es la conclusión de los niveles fenomenal e ideacional desdeun punto de vista externo.

Por otro lado, como hemos Mentionado anteriorsmente, una de las partes principales de nuestra Investigación está relacionada con la observación y análisis de videoclips Mallorcastyle. Para el análisis de los videoclips nos hemos basado en la metodología que proponen Rodríguez-López y Aguaded-Gómez (2014). Ellos usan tres niveles de análisis para estudio de manière exhaustiva todos los elementos que aparecen en el audiovisual musical:

• El primer niveau es el análisis formal, que está formado por loscottigos visuales,graficos,sonoros y sintácticos.
• Elsegundo nivel es el analisis representativo, formed por la puesta en escena, el espacio videografico y el tiempo videografico.
• Finalmente, el análisis de la Narración, conformado por los personajes y ambientes representados en la escena y los acontecimientos que marcan el ritmo de la Narración.

IV. EDM, LA MUSICA DEL TURISMO

han lanzado canciones relacionadas con esteGsenero para acercarse a un publico juvenil, obteniendo mayores ingressos economicos (Lopez, 2015).

La atracción del(publico juvenile portips de música es,segurarmente,una de las estrategias de reproduccion delmodelo turístico de fiesta y desmadre. De hecho, cabe destacar que, como explicia Nevarez (2014),los eventos de EDM sobreestimulan la experiencia sensorial y,para algunos,conducen alconsumo de alcohol y drogas. Asi,no es de extrañarque uno de los principales+puntos de reproduccion dela música EDM en Mallorca sea Magaluf⁵,elotro principal lugar turístico de fiesta de Mallorca, en paraleloa s'Arenal.Dayal y Ferrigno (2012) hanlegado a versimilitudes entre los efectos de la música y los delagunas drogas, ya que esta música provoca laliberación degrandescantidadesde serotonina,que noshare sentrir bien, junto con los neurotransmisoresdopamina y norepinefrina,que generan sentimientos deeuforia, empatía e intimidad. Porotro lado, este tipo demúsica es capaz de provocarotvoseffectos en laspersonas.Por ejemplo,las canciones del generodubstep se caracterizan por tener una Frequenciasbajas muy altas yunas Frequencias medias muy bajas,logrando que los oyentescouldan sentir como si unsonido los golpeara en su cuerpo (Rietveld, 2011).Además, el pesado bajo del dubstep,(formado a partirde las bajas frequencies) produce vibraciones sónicas(ondas sonoras que van de 20 a 20.000 Hz.)que nosolo peuvent ser percibidas por el oido humano,sinoque también se pueda captar por la piel e incluso los intestinos,ya que vibran fruto de las frequencies(Brunner, 2008).Estos factores logran que el oyentepuede experimentar un estado de meditatión con un"toque anarquista"(Frolich, 2009,p.19).Todo thiso,conjuntamente con el consumo de drogas,provocan enel oyente esta sobreestimulación de la experiencia sensorial.

Parte del exito de las canções de EDM se baja en su estrutura. Àuque varía en losDistinctos mígenes, se conforma, grosso modo, porideas de secciones que se repiten y combinan (Darling, 2022):

• La introduccion: por lo general, de ritmo reducido para permitir que los DJs hagan una transmisión más fácil a su pista. Establece el ritmo y las expectativas de lo que la canción-ofrecerá.

• El verso: más complejo que la introduccion, pero con menor energia que el drop, es donde se descarrolla la mayor parte de la Narracion de la composicion, en forma de estrofas, y donde se establishen los motivos melólicos.

• El build-up: se tratate de un puente de acumulación de motivos melólicos repetitivos que suele ser bastante corto y se yuxtapone al drop.

• El drop: es la parte más impactante, donde reside el gancho principal de la canción y donde la energia es más alta. Dependiendo del@genero, pueda ser muy simple o muy complejo.

Las canciones de EDM se producen realizando sintetizadores, cajas de ritmos o softwares digitales especiales —Ableton, FI Studio, Logic—. Por eso, esta música es muy dificil de producir en directo y habitualmente son los DJs quienes reproducen las canciones pregrabadas utilizando discos de vinilos o reproductores de CD, entreOthers (Fraser, 2012).Estos DJs son en su gran mayoria hombres que representan el gran paradigma de superestrella musical,@mueras que, por su parte,algunas mujeres que ejercen esta profesion está fuertamente sexualizadas.A vez se trata de top models o personajes famotos que destacan por su exuberancia fisica, affirmacion a la que da enfasis Lopez (2015) cuando dice: "Y las DJs que forman parte de esteNegocio entran en la categoria de Sex Kitten [...] eskaar bio-mujeres' hiper feminizadas y sexualizadas que son visibles principalmente por su objetificacion corporal y genero y no tanto por sus habilidades artisticas o tecnicas" (Lopez, 2015, p.66).

Dentro de nuestro análisis de la música Mallorcastyle y partirendo de la base de que se tratate de música EDM, podremos ver un claro exemple de esta cosificación y sexualización de la mujer. Así, en el videoclip "Mallorca da bin ich daheim" (Mia Julia, 2015) Mia Julia está fuertamente sexualizada, tanto por su vestimenta como por su interacción con los personajes que aparecen en el video —hay que remarcar que casi todos son hombres—. Asimismo, la cantante de este documento audiovisual es una actriz que proviene de laindustry pornogrática, lo que nos recuerda lo que hemosmentionado anteriorsmente, que las artistas de EDM suen ser celebrities.

V. DOSVIDEOCLIPS DE MALLORCASTYLE

a) "Mallorca da bin ich daheim" (Mia Julia, 2015)⁶

A Fecha de 1 de enero de 2023, este videoclipiene más de veintiocho millones de visualizaciones. Esprotagonizo por una mujerjuven que canta, rodeada de un grupo de hombres y mujeres, mayoritariamente hombres, disfrazados y con camisetas con letras de propaganda. Están camino por las calles de s'Arenal, en primera linea de mar, y después terminan todos de fiesta en el Megapark.

La cantante es Mia Julia, una de las cantantes más conocidas del Mallorcaistyle. De nombre Mia Julia

Brückner, es una cantante y actriz pornography alemana que en 2013 se establishó en Mallorca como cantante y animadora⁷. Su aspecto de animadora de fiestas puede verse también en el videoclip "Wir sind Wir" (2019)⁸, donde actúa junto a Frenzy Blitz, videoclip que toma el<túlio de la canción "Wir sind Wir" (2004) de Paul Van Dyck y Peter Hepner, que alabanas las caracteristicas de los alemanes y hablaba de hermandad entre ellos. En este caso, el videoclip de Mia Julia y Frenzy Blitz hace referencia a las fiestas que se producen en s'Arenal y también transmite unaImagen de hermandad.

Siguendo el análisis formal de Rodríguez-López y Aguaded-Gómez (2014)imidados describir todo lo que sucede en "Mallorca da bin ich daheim"- traducido como "Mallorca,quiry es donde esta en casa"-de la?sigue forma:

i. Analisis formal

• Códigos visuales: la composión de las imagenes es una sucesión de planos en movimiento, ya que los personajes siempre bailan, donde se combina el plano Conjunto del colectivo con el plano individual de la cantante. Además, durante todo el videoclip laámara la enfoca a ella en primer plano. Unicamente hay un momento en el que este no sucede, que es cuando se muestra su séquito de hombres, en el momento en el que en la música oimos el build-up hacía el drop. En cuando a la gama cromática,elistamos destacar que,aunque todo el videoclip está hecho en color,destaca el sujétador o bikini rosa de la protagonista,puesto que el resto suelen ser-coloredas más apagados.
• Códigosogríficos: a lo largo de la canción no aparecen subtítulos, pero al principio vemos una imagen con el nombre de la artista y el de la canción. En elSEGundo 5 aparece laclaqueta de rodaje, comoelemento del producción del video, no de la ficción audiovisual. Porotheraparte,los hombres que aparecen detrásde la cantante llevan camisetas con el nombre de la canción en el pecho. Asimismo, también aparece un hombre conuna camiseta que dice "Vollwie duse"17,que es un elemento propagandaístico deotra canción alemana delMallorcastyle.
• Códigos sonoros: la estructura melódica está formada por la introduccion —que usa la misma melodía vocal que el drop pero sin la base energetica

(min. 0:06 - 0:39)—, el build-up (0:39 - 0:48)—, el drop —donde se superpone la melodia vocal a la base instrumental de ritmo rápido (0:48 - 1:33)—, verso (1:33 - 2:02), drop (2:02 - 2:33), verso (2:33 - 2:47), drop a cappella del(publico en Megapark (2:47 - 3:02),nea introducción (3:03 - 3:16), build-up (3:16 - 3:23), drop (3:23 - 3:57) y final—que es el drop solamente instrumental, sin voz (3:58 - final)—. La armonía está formada por los acordes Gm, E b, B b, F y Gm. El videoclipiene una voluntad de.shouldar diegesis, eskaar, que la música que escuchamos se produce bajo de laImagen: a lo largo del videoclip todos simulan que cantan, excepte se ha superpuesto una cinta pregrabada. Además, hay un momento, cuando está en el Megapark, que oímos el sonido de la música en directo, donde la cantante interactúa con el(publico, un show real del Megapark.

• Códigos sintácticos: el montaje muestra cambios de planos acompañados con la música que ocurren cada cuatro pulsaciones, excepto en el build-up, donde los planos cambian a cada pulsación, mientras se produce una subida del ritmo, de la altitud y de la intensidad.

ii. Análisis de la representation

• Puesta en escena: Mia Julia va vestida de forma sensual con ropaorta, una vestimenta que tapa poco más que la ropa interior y que resalta sus senos. Las otheras mujeres, pese a no estar tan sexualizadas como la cantante, también bailan exhibiendo su cuerpo con ropa ajustada. Los hombres, en cambio, visten una camiseta de mangaorta de propaganda y pantalones pirata o largos. Por otra parte, entre la multitud aparece gente disfrazada, como un hombre disfrazado de camarera de piso —de modo burlón, con delantal rosa y rulos en elleo—, y gente con peluca.
• Espacio videografico: El escenario está constituido por laPLAYade s'Arenal yelMegapark.Al principio no identificamos el lugar en s,que podravsereculosquiersitio turistico,perosívemosun ambientedeplaya que muestra las palmeras de fondocuando lacantate dice "playa",una de las pocapalabras que mentiona en castellano.Las sala defiestas,que referencia como un lugar emblematico para ellos,nospermiteidentificarla zona.
• Tiempo videografico: La duración de toda la canción es de 4:46 min y la duración de los planos, de entre 1 y 4segundos. Sin embargo, varía después del video en directo en el Megapark, donde los planos duran entre 1 y 3segundos y, por tanto, aceleran el ritmo de laImagen.

Todos los elementos analizados hasta ahora nos permiten observar cómo "Mallorca da bin ich daheim" transmite una imagen de comunidad en fiesta.

donde los códigos visuales, sonoros y sintácticos funcionan estrechamente entrelazados, junto con el tiempo videográfico. Así, esta comunidad va aumentando su pulso festivo al mismo ritmo que la música aumenta su energía y el audiovisual acelera las imágenes. Por su parte, los códigos gráficos contextualizan la producción del videoclip en su género musical y el espacio y la puesta en escena funcional a momentos de seducción, y con la sexualización de la cantante, para atraer a un público determinado.

iii. Analisis de la Narracion

Siguendo la clasificacion de los videoslips de Sedeno (2001) en descriptivos, narrativos y narrativas-descriptivos, podemos decir que se tratate de un videoclip descriativo: simplemente se ve la cantante en el escenario, primero en las calles de s'Arenal y después en el Megapark. La temporalidad que pueda haber en el paso de un escenario aarlo no es suficiente para considerar el videoclip narrativo. Lo que vemos es una sucesión de imagenes tomadas en dos escenarios y que contextualizan el mensaje que se expresca con la leyra de la canción, que republicimos traducida a continuaccion:

Eres el sitio más cachondo del mundo Eres nuestra vida y todo lo que importa Nunca estuvimos solos ahora en la playa Mallorca, ahora es donde estoy en casa(x3)

Por la noche estamos de fiesta, durante el día estamos en el mar Celebramos sin fin, como si fuera el final No pensamos en el pasado, no pensamos en el futuro 1, 2 cervezas... 3, 4... grandes

Nacimiento para vivir, para celebrar y ser Como somos, nunca estasamos sobrios y nunca festejanos solos Somos super sexys y super divertidos Porque nos encanta esta vida al estilo malorquín

Eres el situó más cachondo del mundo Eres nuestra vida y todo lo que importa Nunca estasamos solos ahora en la playa Mallorca, ahora es donde estoy en casa

Fijaremos la hora para empezar, bajo empezaremos En las sillas, en las mesas, todo está a punto, porque** somos imparables, hasta la cima, super impresionantes Porque nos encanta esta vida al estilo malorquín

Eres el situó más cachondo del mundo Eres nuestra vida y todo lo que importa Nunca estasamos solos ahora en la playa Mallorca, ahora es donde estoy en casa (x2) Mallorca, aquí es donde estoy en casa⁹

En la letra se ve la visión de los alemanes de que Mallorca es su casa: "Mallorca,¿qui es donde estoy en casa". Además, describe lo que ellos consideran el estudio de vida de Mallorca, eskaar, el "Mallorcastyle":playa, fiesta, cervezas. La letra dice "Nos encanta esta vida al estudio malorquín", pero es un estudio de vida que podra desarrollarse en cualquier lugar con playa y con locales de ocio nocturno. Por ese, lo que ellos define como "Mallorcastyle" no tiene nada identitario de Mallorca desde el punto de vista institucional ni sociocultural.

b) "Eine Wochewach" (Mickie Krause, 2019)¹⁰

Este videoclip, que a Fecha de 1 de enero del 2023 tiene más de doce millones de visualizaciones, muestra el proceso por elrial un turistalega a Mallorca, desde que gana la estancia de una semana en Mallorca y sube en el avion hasta la fiesta,que yaibia timepon marcha.Elcantante ya está ahí,puesto que es el protagonista de la fiesta,y está siempre rodeado dechas jóvenes.El titulo significica "Unasemana despierto".

Mickie Krause, nacio como Michael Engels y natural de Wettringen, es cantante de Schlager, un estilo de pop aleman que Mendívil (2017) caracteriza por su discorro de Germanidad en el acto musical. Durante los años 60 y 70, se opuso a los@generos de música pop anglofona a de su conservadorismo, exceptaactualmente se haapproxado y fusionado con los@generos del mercado internacional (Mendívil, 2016). Según Schwarz (2021), existe un tipo de Schlager malorquín, el de "Eine Woche wach", que se asocia con una calidad musical mediocre, letras sexistas y el Consumo excessivo de alcohol en elcontexto de fiesta.

El primer single de Krause, "Anita", se publicó en 1998 con el sello Ladyland de Dance Street Records, que le llevo a Mallorca actuar en el Riu Palace el mismo año. En 1999 seizo famoso en Alemania con su exito "Zehn nackte Friseusen" y desdeentries ha aparecido regularmente (la noche del martes al miércoles) en la discoteca Riu Palace de la Playa de Palma de Mallorca (Bauermeister, 2011). Es uno de los cantantes con mayor exito de la escena durante la temporada de verano. Además, también actúa en otros lugares turisticos del mundo, como en Bulgaria20. Durante la temporada de invierno, ha participado numerousas vezes en fiestas après-ski en las conocidas estaciones de deportes de invierno, como en fiestas en toda Alemania. Actualmente vive con su esposa e hijos y posee una casa en Mallorca¹¹.

i. Analisis formal

• Códigos visuales: al principio, un plano secuencia de medio minuto hace referencia a la produccion del videoclip y después se combinan planos medios con primeros planos que sealten para estar las dos historias simultáneas: la del turista que vendrá y la del cantante que ya disfurta de laiesta de Mallorca. Así como avanza la canción, cada vez se muestra más laiesta, que aparece en otro plano secuencia durante todo el tiempo que dura el estribillo. En este momento, en el que elcantante y sus compañero antesiamipossible bailan,laImagen posterior nos muestrachosescenarios posibles de fiesta: la vista del amanecer, una discoteca, un bar de copas al aire libre, la playa a pleno día... El uso de los colores muestra el contraste entre la claridad apagada de Alemania y el sol y los colores vivos de Mallorca.
• Códigosogríficos: al principio, en el plano secuencia que hace referencia a la producción, aparece el minutaje de la-camera de filmar, el nombre de la productora, el del cantante y el titulo de la canción. La visión através de la-camera, con el minutaje y el botón rojo, volverá a aparecer en el minuto 3:34. Después, a lo largo del audiovisual, aparecen mensajes de los elementos reales de la escena y mensajes superpuestos que contextualizaran todo lo que ocurre en el videoclip.

Para empezar, el dormitorio del personaje que vendrá a Mallorca está decorado con banderines de fiesta y posteres que hablan de Mallorca ("Malle"), muestranchas en ropainterior,elMegapark("Mega Mega")y Mickie Krause como una superestrella.El calendariomarca día 9 de mayo y estácritala frase "Ent-Tauschungistheilsam",que quiere decir "El desengano es saludable",para dar enfasis al estado de animo bajo del personaje solo antes de ganar una semana de vacaciones en Mallorca.En el ticket del sorteo leemos "Vuelo Gratis + Entrada gratuite al Megapark ${}^{+}$ 1bebida gratuita (con posibiliadedque sea doble)".En elmo momento aparece un mensaje superpuesto en la pantalla que dice "iGanador! i1 semana en Mallorca!".

Después aparecen los carteles de Llegadas, Salidas y Facturación del aeropuerto de Son Sant Joan, en catalán, inglés, alemn y castellano, paraETHER que el personaje ya ha llegado al destino turístico. En el minuto 3:24 aparece el letrero del Megapark en primer plano, seguido de un cartel de Mickie Krause que se supone que está pegado a la pared del local.

Finalmente, al final de todo aparece una etiqueta redonda sobre laImagen del dormitorio del cantante que hace referencia a su estilo de música Schlager: "ich find Schlager toll" ("Creo que el Schlager es fantástico").

• Códigos sonoros: el inizio de la música viene precedido por el dialogo de Mickie Krause con los productores y por el descentrador del turista que vendrá a Mallorca. El cantante simula que canta, pero se nota mucho que la música del videoclip es una cinta pregrabada para que oigamos una segunda voz que no es producida por ningún personaje. La música tapa el resto de sonidos que sugieren las imagenes, excepto el sonido del agua de la piscina, en el minuto 1:14, que coincide con lapellabra "Mallorcastyle" de la letra de la canción. En el minuto 3:39 la música se detiene momentanamente para estar el encuentro entre el turista y Mickie Krause. Oimos los gritos del turista y su carrera, ya que quiere que la fiesta le espere. Al final del videoclip la música se apaga y oimos los sonidos del dormitorio del cantante. Laestructura de la canción es la?siguiente: introduccion (0:26 - 0:46), versus (0:46 - 1:15), puente con build-up (1:15 - 1:32), drop (1:32 - 2:02), versus (2:02 - 2:29), puente con build-up (2:29 - 2:45), drop (2:45 - 3:16), puente distinto--donde la música se para-- (3:16 - 3:56), drop (3:56 - 4:29) y final --donde escuchamos el drop desde el dormitorio del cantante (4:29 - 4:32)--. Los acordes varian en las distinctas secciones, destacando que, aunque la letra de los estribillos es muy repetitiva, la armonia varía en cada frase "Eine woche wach", por lo que se sueden Em, C, G, D en las quatre repetitiones de la mesma frase.

• Códigos sintácticos: a diferencia del videoclip de Mia Julia analzado en el apartado anterior, ¿qué los planos visuales no tienen un patron de cambio estable. Durante lasestrofas, cambian cada poco tiempo, coincidiendo con el avance de la Narración. El estribillo, en cambio, es un plano secuencia en el que solo cambia el fondo de laImagen, gracias al uso de croma.

ii. Análisis de la representation

• Puesta en escena: por un lado, el personaje que gana el viaje de vacaciones en Mallorca comienza vistiendo una americana de-oficina. Posteriormente, cuando se da cuenta de que ha ganado el sorteo y viaja a la isla, adopta una vestimenta conformada por una camiseta de color llamativo, pantalones cortos y gorra. Asimismo,@mse este se encontrar en el avion, aparece bebiendo una cerveza. La aparacion de bebida es muy recurrente, y en este caso se tratate de botellas de champán. Por

otroazo, Krause lvauna peluca con mechas,unas gafas de sol, una camiseta de manga corta con un logo de propaganda y uno pantalones piratas. Los demas hombres que salen llevan una vestimenta similar a la de Krause. Algunos visten camiseta de tirantes o pantalones largos. En cuando a las mujeres que aparecen, estas llevan o bikini combinado con pantalones cortos, o bien tops con pantalones cortos. Internacional se utilizes flotadores, collares estudio hawaiiano y pompones de animadora de distinctos-coloredes.

• Espacio videografico: gran parte de este videoclip está grabado ante el Megapark —uso como lugar emblemático—utilizando pantallas verdes de croma para proyeclar elementos audiovisuales. Esto lo sabemos porque se ensnea un fragmento del making off. En cambio,culos espacios son reales. Por lo tanto, en este videoclip hay variedescenarios queaconsideren dos grupos:

1. Localizaciones reales: aquellas donde los creatoros del videoclip se han desplazado para realizar su trabajo. Aparecen una zona de una Ciudad alemana, el aeropuerto de Son Sant Joan, el interior de un avión, una piscina de grandes dimensiones, el Megapark, salas de fiesta y un hotel.

2. Localizaciones ficticias: muchas de las secuencias no se graban en localizaciones reales, sino que utilizes el croma para proyeatar fotografías de la playa de s'Arenal, salas de fiesta o el Big Ben de Londres. Llamar la atencion queutilicen este método cuando tienen el situo real solo al bajo, porque gran parte de las secuencias se grabaron utilizing este método frete al Megapark.

• Tiempo videografico: la duración de toda la canción es de 4:42 horas. A diferencia de "Mallorca da bin ich daheim", los planos de este videoclip son más largos. Apartecen planos de 25 seguidos, como por exemple el que inicia el clip. Más adelante aparecen también planos de entre 1 y 8seguidos. Además, también se diferencia del videoclip de Mia Julia porque no existen acceleraciones del ritmo de laImagen.

Hasta ahora, los elementos analizados de "Eine Woche wach" muestran una riqueza de elementos extramusicales mucho mayor que la de "Mallorca da bin ich daheim", donde la músicaenia un papel mucho más relevante para la transmisión de un estado de animo. Esto se debe a las diferencias en el tipo narrativo de la canción, ya que la de Mickie Krause presenta una historia en forma cronológica y, por estarzón, loscottigos formales yde la representationtenen que contextualizarla para que la letra se pueda centrar en la sucesión de los hechos.

iii. Analisis de la Narracion

Siguendo la clasificacion de Sedeno (2001), se trata de un videoclip narrativo-descriptivo, ya que la Narracion del turista que realiza el viaje se combina con el estatismo de la fiesta constante que hay en Mallorca. Por un lado, se representa la historia de un hombre que vive en Alemania y que gana un sorteo para ir de vacaciones a Mallorca. Por othera parte, se muestra a Krause y a su patrocinan el ideal deunas vacaciones en la isla. Dento de este ideal se encapsran los elementos de seduccion,chos de ellos implicitos también en el videoclip de Mia Julia:

• La playa
• La cerveza
• Mujeres jóvenes con poco ropa
• Las fiestas en piscinas

En este caso, la visión sexualizada de la mujer es más fuerte por dos aspectos: por un lado, Mia Julia era la protagonista y launda que iba conotta ropa, orgullosa de su cuerpo. Entre susacompañantes existán hombres y mujeres de todos los temas de cuerpo posibles. En cambio, ¿áqué Mickie Krause es el protagonista y dirige su mirada al cuerpo de laschas que le. La comunidadaquíno existe, sino que es un hombre de medianaidad rodeado casi únicamente dechas jóvenes en bikini o en pantalones cortos que no se presentan tan sexualizadas como Mia Julia,que la mirada del hombre sobre ellas lo está más. Por otheraparte, hay diferentes niveles de percepción de la sexualización: en el videoclip de Mia Julia ella muestra su cuerpo sexualizo y el(publiclo lo pueda mirar o no. En el de Mickie Krause es el mismo el que se muestra en el videoclip relacionándose con laschas desde un punto de vista con connotaciones sexuales—en dos occasions les mira el trasero—.

La letra de la canción explicita esta búsqueada de relaciones sexuales en frases de doble sentido como "Finalmente llegué a la playa más caliente del mundo", "Todos en modo fiesta, todos empinados" y "Todo el mundo busca, todo el mundo enquiryra solteros con". Además, como en la canción de Mia Julia, se sugie promocionando la fiesta sin control mediante frases como "estoy despierto por una/semana", asi como también el ideal deunas vacaciones con playa, cerveza y sol — "Si se pide una cerveza, cielo, sol, playa y mar, y aire tan fresco"—. Más se utilizes la palabra "Mallorcastyle" como paradigm de este estilo de vida que buena parte de los alemanes creen que se desarrolloa en Mallorca.

Levántate

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh

Oh, oh, oh, hoy despierto desdeHCIa.semana

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh

Oh, oh, oh, hoy despierto desdeHCIauna semana

Una vez más, no se busca mucho tiempo un destino

Como siempre, reservado tres o cinco estrellas en la playa

Finalmente llegué a la playa más caliente del mundo Si se pide una cerveza, cerveza

Cielo, sol, playa y mar, y aire tan fresco Todos en modo fiesta, todos empinados Y todo el mundo es unaLEEa parte en este momento Del Mallorcaftyle

Y antes y despues vemos salir el sol sobre Malle La tierra se detiene por un momento Me preguntas: "¿Qué tenemos para hoy?" Y yo digo, "estamos ya despiertos desde hace una semana"

Una semana despierto, una semana despierto Una semana despierto, una semana despierto Una semana despierto, una semana despierto Una semana despierto, una semana despierto

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh Oh, oh, oh, digo, "una semana despierto" Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh Oh, oh, oh, digo, "una semana despierto"

Todo el mundo busca, todo el mundo oculta solteros con clase De todas formas, solo hay@socios deélite Cualquiera que ya haya estado allí sabe queaquidto esperfecto No te duermas, te despertarán

Una vez que empezamos, no peux parar Flotamos en el tiempo yuda volando Fiesta sin fin, sin sentido ni finalidad Pero aguantamos

Y antes y despues vemos salir el sol sobre Malle La tierra se detiene por un momento Me preguntas: "¿Qué tenemos por hoy?" Y yo digo, "estamos ya despiertos desde hace una semana"

Una semana despierto, una semana despierto Una semana despierto, una semana despierto Una semana despierto, una semana despierto Una semana despierto, una semana despierto

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh Oh, oh, oh, digo "una semana despierto" Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh Oh, oh, oh, digo "una semana despierto"

¿Qué tenemos? ¿Qué tenemos? ¿Qué tenemos por hoy? Estoy ahora (x4) Yo digo, "ya despierto desde hace una semana"

Una semantics despierto, una semantics despierto Una semantics despierto, una semantics despierto Una semantics despierto, una semantics despierto Una semantics despierto, una semantics despierto

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh Oh, oh, oh, digo "una semana despierto"

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh Oh, oh, oh, digo "una semana despierto"22

VI. LA OTRA CARA DE LA REALIDAD TURISTICA: "HOUSEKEEPING!" (KELLYS, 2021) ${}^{23}$

Este videoclip, titulado "Housekeeping!", pretende estar las precariadas laborales que sufren las personas que en los hoteles más turísticos de Mallorca, en zonas como s'Arenal o Magaluf. Su objetivo principal es revindicar sus derechos laborales. En la produccion del videoclip participaron miembros de Kelly Unión Balear y Mama Fiera, Laura Marte, Toni Verd, Sergi Arcera, Enric Socias y Rafa Gallego. Las camareras de piso participaron, además de con sus coros y coreografia, con aportaciones a la letra de la canción. En momento eran uno de los colectivos más afectados economicamente por la COVID-19 bajo que la mayoría de hoteles en zonas turísticas estuvieron cerrados desde marzo del 2020 hasta la primavera del 2021, por locular muchas deellas se encontrarban sin trabajo (Ramis, 2021).

Mama Fiera, nombre artístico de Sandra Lucena, es bailarina y coreógrafa de danza española y flamenco y cantante de rap. Madrileña residente en Menorca ${}^{24}$, quiso participar en este proyecto porque, tal y como dato, "Me parecido una buena ideaponer palabras y música a lo que ellas reivindican", "poder usar el arte como una herramienta social; crear empatía entre los seres humanos es algo maravilloso. Poder usar las palabras para ese fin es todo un regalo" (Atienza, 2021).

a) Análisis formal

• Códigos visuales: la canción empieza con una suscripción de planos deDistinctostips que nos muestran hoteles desdela distancia,desidepiede calle para ver sualtitude ydesuedaunaaltitude mediarpara observar sus terrazas con piscina.De este modo,el publico entra encontextoantesdeque,en elsegundo6,empecemos averalas camareras de piso.Para un mayor efectoempático,variosprimerosymediosplanosdedistinctaduración se combinan paraasnocrllasendistinctasareasofus trabajo,asi comovariosdeusutensiliosde

limpieza. Así, por exemple, entre lossegundos 12 y 15 se suceden tres planos grabados desde una misma distancia para ver como una de ellas avanza con su carro de limpieza en un pasillo de hotel. Desde entonces,las imágenesdejanverel movimiento de la cármara,que a vezes denomata laGrabacióndesundocheyotrasdesuedanamano poco fija,que da naturalidada lagrabacion.Sin embargo,estasse combinan con imágenesde cármara experta que no se mueve,dandoprotagonismoalospersonajes,principalmente enlosmomentos en que vemosmanifestaciones ycuando se enfoca a lacantame Mama Fiera.Unode loselementosmásdestacadosseencuentraen elminuto2:33,quandouna compositionenuadrúculamuestra diferentesescenasonde laskellys tienen reuniones conlas autoridadespoliticas.Porexample,a nivel estatal,se reunen conel expresidente delgovernmento español Mariano Rajoy y con el ahora evicepresidente delgovernmento español Pablo Iglesias.A nivel municipal las vemosreunidas con el exalcalde de Palma Antoni Noguera y con el alcalde José Hila.Finallymente,en cuando aloscolores,se trata principalmente de blanco y negro,colores oscuros y los azules y grises delpaisaje,colores poco llamativos para dar seriesad almensaje que se transmite.

• Códigosográ fisicos: para empezar, las kellysloveran una camiseta de su asociación. Además, durante todo el videoclip se resaltnalgunaspalabrasde la letra de la canción, superpuestos al video para darle más enfasis.En elsegundo 00:34 aparecen las cajas de los medicamentos Paracetamol y Prednisona, que toman para combatir los efectos de sus conditiones de trabajo. En elsegundo 00:58 aparecen dos kellys tumbadas en la playa con dos sábanas,onde se puede leer:"Jubilación anticipada"y"Miedo al desido".Seguidamente, en el minuto 1 aparece un grupo más numero de kellysresultandoPALabras como"ansidad", "vulnerabilidad",miedo al desido",explotación y "jubilación anticipada".Más adelante, en el minuto 1:06 sale una manifestation realdondeellasLvvan carteles revindicativas.En dos momentos sehave referencia al articulo 42.1 del Estatuto del LosTrabajadores (Sanz, 2017):primero, de manera subliminal, cuando entran en la habitación 421 del hotel dondean. Segundo, con losnumerosgrandes"42.1",que aparecen superpuestos a lascantantes en el minuto 1:47.Además, en el minuto 1:32 aparece el nombre de la avenida de Magaluf en una calle ficticia denominada"C.Las Kellys" coincidiendo con la letra de la canción cuando dice "queremos una calle de kellys".Para terminar, en el minuto 2:25 vemosuna composicion de noticias relacionadas con su explotacionlaboral y,

finally, a partir del minuto 2:55 aparecen los logos de las instituciones que han participado en el videoclip.

• Códigos sonoros: en este videoclip aparece Mama Fiera comorepresentante de las kellys, quienes también cantan, en una simbiosis de rap conotirosestilos. Mama Fiera es la cantante solista, pero noiene un gran antagonismo sino que lo que hace es apoyar. La música es una cinta pregrabada que se ha superpuestos a las imagenes. Además, haysonidos relacionados con la limpieza, como el aspirador. Internacional se usa música electrónica y se identifican instrumentos y sonidos de la música flamencaca, como la caja, la guitarra, las castañuelas y las palmas.
• Códigos sintácticos: la sucesión de planos visuales se produce al ritmo de la música, pero no siempre con el myself patron rítmico. Así, entre los patrones cortos, se combinan secuencias a ritmo de cambio porsegundo, otheras a ritmo de cambio cada dos segundos y otheras a ritmo de tres o quatre cambios porsegundo. Estos patrones se producen mayoritariamente desde el principio de la canción hasta el minuto 1:15, bajo que así las imagenes suscesivas nos proportionscenla mayor parte de información. En cambio, a partir de ese momento, el principal vehúculo de información es la letra de la canción, por lo que se introduce una secuencia más lenta de cambio de planos cada 2 o 5segundos, sin seguir un patrón claro. En el estribillo se vuelva a los patrones rápidos, como por ejempo en los Minutes 1:55 - 2:01.

b) Análisis de la representation

• Puesta en escena: en las primeras secuencias, concretamente hasta elSEGundo 0:40, las kellys lleevan vestimenta de trabajo negro y granate. En cambio, en el 0:37 lleevan una chaqueta de cuero y una camiseta de la asociacion de kellys con un letrero que dice: "Kellys Union Baleares". A lo largodel videoclip, también las vemos con escobas, mopas y fregonas. Más adelante, en las imagenes reales de las manifestaciones que se hicieron para apoyar a este colectivo, aparecen ciudadanos vestidos con ropacotidiana, asi como también kellys con la camiseta de la asociacion. Por otherado, la cantante Mama Fiera no viste ninguna prenda especial. Primero lleeva una chaqueta negra con bufanda roja y una camiseta negra; afterwards, una chaqueta negra con lentejuelas.

Una parte importante del videoclip es el baile. No hay una coreografia clara, pero durante gran parte del documento audiovisual las kellys aparecen bailando. Por exemple, hayMomentos en que bailan cuandoaban, como en el minuto 0:35; o momentos en que danzan siguiendo el ritmo de la música haciendo gestos de sevillanas, ejemplificando los estereotipos españoles.

• Espacio videografico: en este videoclip aparecendietentesubicacionesdeMallorca.Por un lado,lasplayas deMagalufyPalmanova,donde aparecencantando y bailando,yelHotel Son Matias Beach,ubicado en Palmanova. Porotra parte,tambien salela PlazaEspana dePalma,donde hacer lamanifestacion.Finalmente,elcastillodeBellver,queaparece de fondocomo edificio emblematicodeMallorcaanivel emiceinstitucional.
• Tiempo videografico: En total, el videoclip dura 3:07. En general, los planos tienen una duración muy y permiten que, excepta no se cuente una historia, se escape del estatismo para percibir una linealidad cronológica en forma de yuxtaposis de situaciones.

c) Análisis de la Narración

Siguendo la clasificacion de Sedeno (2001), se tratate de un videoclip descripto, que presenta un compendio de las realidades que viven las kellys en su día a día en el trabajo, además de sus revindicaciones. La leyra es una muestra de estas situaciones y de protestas para que se cambien las conditiones de su contrato. Además, muestra como su trabajo es Basics e indispensable para el funcionamento de todo elsystema economico del turismo que existe en Mallorca, especially en larase "Que si se plantan las Kellys este Counseling se ha sido". A continuacion, les presentamos la letra original de la canción, ya que está practicamente toda en castellano (unicamente con una frase en catalán, el idioma propio de los mallorquines).

iHousekeeping!

Que toma, toma

Toma tu la fregona, toma

Que toma, toma

Que coma. ¿Qué hace? Toma

Que toma, toma

Toma tu la fregona, toma

Que toma, toma iHousekeeping!

Yo no quiero dejar mi trabajo

Pero así nos van a revertar

Sobrecarga yerrasidas a destajo

Hay que cambiar

Esa reforma laboral

Que me duelen ya hasta las pestanas

Hasta llena de pastillas pa' aguantar iQue nos estan destrozando china! Pa' cuando?

iJubilación anticipá!

iAy! No me pises lo fregao' iMira! No me pises lo frega'

iEscucha! No me pises lo frega'

Que estamos como las Julias reclamando lo olvidao' iAy! No me pises lo fregao'

iMira! No me pises lo frega' iEscucha! No me pises lo frega'

Y cuidaíto con las Kellys que os tenemos rodeaos' iHousekeeping!

Échale candela

O vamos a revertar

Aquí con las Kellys

Bien clarito nos vaisos a explicar

A ver si se entiende

Ya está buena ya

No le dan las horas

Chico falta personal

Mira que tiro de la manta

Y levanto la alfombra

Sepan que hay manchas

Que no se pueda guitar

Esto no va a parar

Hasta que cambie la peli idiselo!

"Volem un Carrer Kellys!!" [queremos una Calle Kellys]

Reparte espe parte

Que me parte partituras

Cirugía,$\text{己}$esos es trabajo

$\text{口}\mathrm{O}$ es tortura?

Hechas caldito

De trabajo de más

Para que tachen de común

Lo que es baja laboral

¡Que no, que no! 42.1!

Leyes que no cambian

¡Que no cuidan, que son humo!

¡Cada vez son más! Ya nada las para

Sororidad, respeto

¡Y las cositas claras!

¡Ay! No me pises lo fregao'

¡Mira! No me pises lo frega!

¡Escucha! No me pises lo frega'

Que estamos como las Julias reclamando lo olvidao' iAy! No me pises lo frega'

iMira! No me pises lo frega' iEscucha! No me pises lo frega'

Que si se plantan las Kellys este dato se ha acabado iHousekeeping!

Que no queremos seguir asi

Siesto no cambia no nosamos a rendir

En esta lucha seremos más

Que toma toma, toma tu la fregona

Overbooking sin personal

Y mucha subcontrata saca tajá

Yo querio trabajo para vivir iQue no que no! iVivir pa' trabajo!25

Las participantes son mujeres trabajadoras que no pretenden estar la sensUALidad de las de los videos del Mallorcaistyle. Aun asi, podemos hacer una lecture de≧genero del videoclip en elheiro de que todas las camareras de piso son mujeres, y también son mayoria de mujeres las personas que aparecen en las manifestaciones y en las protestas. Este nos muestra una realizaduy estratificada por≧generos en el sector laboral turístico, bajoque los estereotipos de≧genero siguen marcando el tipo de trabajo que hacen≦henros y≦jenres dentro del sector26.

VII. MIA JULIA Y LA EXPANSION DEL ESPACIO TURISTICO

En losULTimos años,la cantante Mia Julia ha collaborated con Frenzy Blitz,bailarina ycantante alemana nacia el 1993,quien se ha dedido sobre todo a bailar en conciertos de Schlager junto acantantes como Jirgen Drews o elismo Mickie Krause. En el 2018 Frenzy Blitz emprendio una gira por Mallorca que la llevo a realizar canciones en solitario como "Hier und Jezt" (2019)27 y a collaborar con Mia Julia,por loequal ambas formaron elGrupo ShoKKverliebt28.

a) "Enrico" (SchoKKverliebt - Mia Julia & Frenzy, 2020)29

Este video cuenta a Fecha de 1 de enero de 2023 con más de 178.000 visualizaciones y fue lanzado el día 24 de julio del año 2020. Es el primer single del grupo SkoKKverliebt, configurado por las cantantes Mia Julia y Frenzy Blitz. Ellas aparecen como doschasas queburgeran coche en una playa virgen de Mallorca, donde,msteadas toman el sol y consumen alcohol en el chiringuito,conocen a un chico con whom empiezan aligar. Con la excusa de ponerse crema solar, se intercambian masajes con referencias sexuales y la relacion entre los tres se va estrechando. Para(acabar, viajan+juntos en coche por Mallorca y se paran en un mirador de la Serra de Tramuntana.

i. Analisis formal

• Códigos visuales: el video empieza con un plano secuencial de 14 segundos que muestra la:llegada de laschas con elcoche.Esta secuencia no muestraonde seencuentran, pero a partir delundo 20 un plano general muestrauna calamediterranea.Después,el audiovisual nos presenta alas doschas y al chico intercalando los planos de cuerpo entero y de medio cuerpo de cada uno deellos.Desde el minuto 00:26 hasta el build-up,ellas aparecen como protagonists y el solo aparece en un plano de lossegundos 43al 45.En elsegundo 51se muestra un planoonde salen los tres y a partir deaquíya se relacionan.En estemomento, coincidiendo con el build-up,se intercalan rápidamenteprimerosplanosque muestran hojas de palmera con planos generales que muestran la cala desdela distancia.Al final dethispuente estas imagenes se combinan con planos en contrapicado que muestran el cuerpo de laswomendesuscaderasarriba y que conducena alas imagenes de la primera aparcidendon drop,whenlaschicasestandumbadasyel chico les pone crema en la espalda.Al final deldrop,entre losminutos 1:16y1:22se muestra como van todos jintos al lavabo ydescuiesalen, enel momento que el textodice "Enrico se mete encada pliegue".Sus gestos con las manos hacidasiferentes partes del cuerpo peuvent indicar que hanmantido relacionessexuales.

Los tres personajes juegan a ponerse crema hasta el minuto 2:19, momento en el que entran en el mar. Las mujeres han hecho toptless y antes se han puesto una camiseta blanca para entrada en el mar de talmania que, cuando salen, se ve como la camiseta empapada se les pega al cuerpo. Los segundos que siguen hasta el minuto 2:28 se centran en:noar su cuerpo con las camisetas mojadas a partir de los movimientos que ellas hacen para resaltar los torsos. Finalmente, van todos+juntos en coche por una carretera de la Serra de Tramuntana y se paran en un mirador. Allí,@mas femmes bailan delante del coche, el hombre contrae y observa sus propios biceps.

• Códigosográficos: al comienzo del videoclip, en elsegundo 0:05 aparece el tíoulo de la canción, que también estáacompañado conuna Verification de la oficialidad del videoclip. Más adelante, en elsegundo 0:14 aparece un cartel con el nombre del duo formado por Mia Julia y Frenzy, "SchoKKverliebt",que significa "enamorado del chocolate". Posteriormente, en el segundo 0:57 seve un cartel que dice "Happiness", objeto quecumple lafunciún de promocionarla isla como sifuera el paraíso.Finallymente,paraaabcar elvideoclip,saleuna imagen promocional del single, asi como también loscretidosde la canción,que

incluyen todos los nombres de las personas que han participado.

• Códigos sonoros: cuando laschaslegan con el coche,@mñras oímos el sonido del motor suena un fragmento de música EDM para simular que llevan la radio puesta y han empezado las ganas de fiesta en el automóvil. Inmediamenteuponés empieza la canción,que tiene lasumae estructura:introduccion—donde el sonido de las olas da.paso a la música (0:17 - 0:25)—,verso (0:25 - 0:56), build-up (0:56 - 1:04),drop (0:56 - 1:34),verso (1:34 - 2:05),pequeño build-up que se superpone al final del versuso (2:04 - 2:05),drop (2:05 - 2:35) y repeticón de laprimera parte del drop (2:35 - final). La armoníautiliza principalmente dos acordes,C#m y G#m,aunqueal final de la canción también aparece en dos moments el acorde de F#m.Lasprotagonistashacenverquecantan conuna cinta pregrabada superpuesta,yqueel canto estimulasubaile.

• Códigos sintácticos: El videoclip está hecho mayoritariamente con planos cortos que, a pesar de su ritmo de cambio cada dos segundos o menos, no nos transmiten una sensación especialmente acelerada —excepto en los build-ups— gratías a que los planos yuxtapuestos nos muestran los mismos objetos, paisajes o cuerpos, pero desde una posición/distinta. De este modo, en buena parte de la canción tenemos una sensación de transmisión natural de un punto de la playa a otro, como si lo virámos con nuestros ojos y nos fjáramos en distintos detalles. No obstante, en los drops esta yuxtaposisión alterna imagenes semejantes y otheras distintas como estrategia para acelerar el pulso a un ritmo desigual.

ii. Análisis de la representation

• Puesta en escena: La estética del videoclip querere recalcar laImagen de la mediterraneidad a del paisaje, de la luz y del titulo "Enrico", nombre de hombre italiano. Pretende un típico del sur, el de una persona relacionada mediante el goce de la playa y el alcohol —ellas aparecen tumbadas tomando el sol y bebiendo— y el entorno idílico de la cala mediterránea virgen y vacía de gente —se grabó en 2020, en plena pandemia—.

El personaje masculino representa el típico del hombre mediterráneo (Consejo Audiovisual de Andalucía, 2021), un hombre fuerte y esculpido, con proportionsiones romanas y un nombre italiano —si damos por supuesto que el titulo lo describe aél—. Aparece como si fuera una figura de devoción por las mujeres, que lo van a seducir en el chiringuito tocando su tronco y su cara. también aparece como un macho alfa que atrae a laschas en grupo, que tiene relaciones con doschas a la vez y que hace un=gosto sexual muy explicitocuandoabre la botella de champan a laaltitude de subañador.

Por otra parte, encontrarlos un uso significativo de los colores en los bañadores y en las toallas, que inciden en la idea de laPlaya natural. Así, el hombrelenecka un bañador tipo slip queiene un estampado de hojas verdes de plantas tropicas y una de las toallas Tiene un estampado de pinas tropicas sobre un fondo azul marino. El bikini de Mia Julia es de un verde oscuro que hace juego con la vegetación,mientras que el de Frenzy es rojo,el color de la pasión.

• Espacio videogrífico: Las localizaciones son reales, excepta no hay en ningún momento indicaciones del espacio donde se encuentran. Aún como, los autores de este trabajo, por elheiro de conocer el lugar donde vivimos, podemos identificar la cala como una cala del sur de Mallorca y el mirador como el que está+junto a la Torre de ses Ànimes de Banyalbufar. El paso de los personajes desdela calita virgen a la Serra de Tramuntana completa elinterestingde los personajes en el paisaje de la isla,interestingque,por sus actiones durante las escenas de la cala—más centradas en la experiencia de los cielpos que no en el goce del entorno—quizás no se percibia tan explicamente.

• Tiempo videografico: A de la composión de planos se combina la historia de todo lo que sucede a los personajes con momentos sin Narración, donde simplement vemos a las mujeres pasándoselo bien, bailando y cantando. La duración total del videoclip es de 2:53 min. Respecto a la duración de los planos, PODEOS decide que predominan los de corta duración. La gran mayoria de tiene una duración de dos segundos. Así mismo, en el momento del drop los planos tienen una duración más reducida. Sin embargo, también aparecen algunos con una duración mucha más larga, como por ejemplo el que inicia el videoclip, que es de catorce segundos.

iii. Analisis de la Narracion

Siguendo la clasificacion de Sedeno (2001) se trata de un videoclip narrativo-descriptivo. Por un lado, vemos la historia de las dos mujeres seduciendo al hombre y, porado, esta historia se combina con los momentos sin temporalidad que muestran la diversion en el lugar, que se les ofrece como un paraiso.

La letra de la canción explicía que los personajes están en la isla de vacaciones ("14 días de vacaciones") y que el objetivo de estas vacaciones esvoltar bronceado. Entonces se entabla el juego de seducción a partir de los masajes de crema solar, ya que las mujeres piden al hombre que les ponga crema. Como la letra combina el texto en alemn con manyas palabras en castellano e inglés, hemos optado por traducir el texto en alemn,@mas que laspalabras en castellano y en ingles se han dejado en el idioma original y las reproducimos en cursiva:

Ey, treinta grado a la sombra con sangría en la mano Catorce días de vacaciones, el objetivo es volver bronceado Playa, playa, monokini, mucho mucho sun Necesito Nivea en mi espalda, pero no pueda hacerlo sola

Ahí lo veo parado, el tubo en la mano La solución al problema de las quemaduras solares Laschasase alinean y gritan"porfavor" Yacen a sus pies, el matador de luz ultravioleta

Nadie pone crema tan bien como Enrico Los brazos son tan fuertes; las manos,ymes Factor de proteccion solar 100, oh bonito Enrico se mete en cada pliegue

Treinta grados a la sombra, solo su tableta es aun mas caliente Gotas blancas por todas partes y toda aplicando crema. Papi, papi, por favor, tranquilio Mucho mucho slo-mo Como amasas mi serrano me pone loco loco

No quiero que te vayas, ya falta poco para el Signals. Quiero reservarte para todas las vacaciones Laschasse alinean y gritan porfavor Yacen a sus pies, el matador de luz ultravioleta

Nadie pone crema tan bien como Enrico Los brazos son tan fuertes; las manos,ymes Factor de proteccion solar 100, bonito Enrico se mete en cada pliegue (x2)¹² b) "Nr. 1 (Du bleibst immer meine Nummer Eins)" (Mia Julia, 2018)¹³

Este videoclip de la cantante alemana Mia Julia, titulado "Nr. 1 (Siempre serás mi número uno)", fue lanzado en 2018 y a Fecha de 1 de enero de 2023 cuenta con más de 1 millón de visualizaciones. Si bien no se caracteriza por ser un clip propiamente del@genero Mallorcayle,destaca por ser su contraparte. Este sucede porque no promociona el modelo turístico de descentrol y excesso, sino que pretendeETHERla isla de Mallorca como un paraíso y como un reclamo de la mediterraneidad. Estas ideas ya aparecian en la canción "Enrico", pero combinadas con la del goce del cuerpo. En cambio,¿úqé el goce se centra en la experiencia del paisaje.

Para el análisis de este videoclip no seguemos las categorías de Rodríguez-López y Aguaded-Gómez (2014), bajo que no lo hemos creido conveniente al ser un videoclip más plano en cuando a homogeneidad de imagenes y deContainidos. En cambio,¿qué sera más importante el análisis de la letra, que, a de metáforas, parece reflejar una canción de amor al paraíso, usingo los of Vicens (2012).

De entrada, el videoclip no se grabó en zonas del turismo de sol y playa como s'Arenal o Magaluf, sino integramente en la Serra de Tramuntana. Hay que remarcar que destaca la aparción del pueblo de Valldemossa,lisho que se pueda ver constantes escenasonde la protagonista pasea por las calles del pueblo y visita lugarares emblemáticos como la Cartuja.No es casualidad que se haya elegido este espacio para hacer el videoclip,puesto que Valldemossa es, bajo a Deia,uno de losrientos mas internacionalizados de la Serra de Tramuntana por su vinculo historico con personajes famosos—Chopin y George Sand en Valldemossa y Robert Graves en Deia— (Melo, Barrera y Franconetti, 2022) y, a la vez, uno de los que representan mejor la idea de mediterraneidad creada desde el neoclassicism artístico del siglo XX (Borne, 2008).

En el videoclip se pueda ver planos de la puesta de sol grabados en el norte de la isla, asi como también el mar y grandes extensiones de bosque de la sierra. Respecto a las puestas de sol, se han convertido en un auténtico reclamo y punto de masificación turística. Durante los días de julio y agosto se pueda ver casi cada día hileras de extranjeros que quieren ver este fenómeno y que aplauben cuando el Sol desaparece en el horizon ${}^{32}$. Probamente este(interes por este acontecimiento natural se produce porque en sus páises de origen no se pueda ver del mismo modo.

A pesar de que en este videoclip no se presenta una fuerte sexualización de la mujer, aun asi, se incluye el estereotipo machista que representa a la mujer como "el sexo débil", el de la mujer frágil, dulce, sentimental y sensible (Benavides, 2007). Por lo tanto, vemos a Mia Julia con ellos implicados, ya sea por su forma de vestir -con falda blanca, el color de lapureza, y un top rosa chicle con unazo, que la infantiliza- como por su gesticulación y baile -no se incluyen obscenidades o gestos groseros-. Además, la canción expresa un amor incondicional e irreflexivo -infantil- que encaja con el tipo de mujer que quiere representar la cantante con sus gestos y su ropa, en frases como "No importa lo que el destino nos haga" o "No sé, pero lo que se [es que] siempre serás mi número uno".

Ni la composión visual ni la letra de la canción muestran ningún indicó de Narración. Pero tampoco se tratate de una descripción. Por lo tanto, este videoclip no entra en la clasificacion de Sedeno (2001) de los videoclips enVRTivos, descriptivos o narrativas-descriptivos. Se trata, simplemente, de una canción de amor que muestra a la cantante en un escenario, que en este caso son las calles de Valldemossa y sus paisajes. La elección de este escenario va ligada al texto de la canción: "Estoy ahora", "Solo te quiero a ti". La falta de otra persona en el video como destinatario de mensajes nos hace pensar que el destinatario es el paisaje de Valldemossa y, por extension, la isla de Mallorca. Así, por lo tanto, se tratate de una canción de amor que Mia Julia canta a la isla de Mallorca, representada desde el típico del paraíso mediterráneo.

Traducimos la letra a continuación:

Estoyaquí

Ycantarteuna canción

Es muy sencillo

Espero que no te moleste

Sin palabras vacías y sin Hollywood

Solo un pensamento

Me siento tan bien ahora.

Podría cantarte mil canciones

Pero esta canción es para siempre

No importa lo que traiga el futuro

No importa lo que funciona y lo que tengá exito

Solo te quiero a ti

Yeso lo sabes

Siempre eres mi número uno

No importa lo que el destino nos haga

Hiciste que mi corazón enloqueciera

No sé mucho

Pero lo que se

Siempre serás mi número uno

Mi número uno

Son solo estas lineas

Solounas pocasPALabras

No quiero un premio Nobel

Sin récords mundiales

Solo quiero decirte

Sin el dolor del amor

Esta canción es para ti

Viene del corazón

Podría cantarte mil canciones

Pero esta canción es para siempre

No importa lo que traiga el futuro

No importa lo que funciona y lo que tengá exito

Solo te quiero a ti

Yeso lo sabes

Siempre eres mi número uno

No importa lo que el destino nos haga hiciste que mi corazón enloqueciera

No sé mucho

Pero lo que se

Siempre serás mi número uno iOh, oh!

La canción es toda para ti

Y mi corazón late en esta melodia

Tal vez hay importantesPALabras

Estoy seguro que alguna vez

Las encontraré

Solo para ti

No importa lo que traiga el futuro

No importa lo que funciona y lo que tengá exito

Solo te quiero a ti

Yeso lo sabes

Siempre eres mi número uno

No importa lo que el destino nos haga

Hiciste que mi corazón enloqueciera

No sé mucho

Pero lo que se

Siempre serás mi número uno (x2)

Mi número uno¹⁴

VIII. CONCLUSIONES

En este trabajo hemos analizando diferentes videoclips del Mallorcastyle desde un punto de vista global, siguiendo como modelos el análisis de Rodríguez-López y Aguaded-Gómez (2014). A partir de este análisis nos hemos PODido fjjar en aspectos de su realización, en losContainidos que los videos reflejan y en los temas a los que se da más enfasis. De este modo, en los videoclips de Mia Julia y Mickie Krause se pueda establisher varias similitudes, como por exemple la sexualización de la mujer, los mismos espacios y el tipo de música EDM con frases cortas y repetitivas donde aparece una en español relacionada con la fiesta o el descanso. Los videoclips del Mallorcastyle en ningún caso pretenden("");ocr Mallorca sino el tipo de fiesta que los turistas peuvent encontrar si van a s'Arenal.

El videoclip "Enrico" de Mia Julia y Frenzy muestra también la fiesta, pero incide más en los aspectos sexuales y, a diferencia de los videoclips anteriores, el escenario se ha traslado de las areas urbanas con bares y discotecas a paisajes idílicos. Así, el estudio de vida que se refleja ya no es el Mallorcastyle típico definido por los videoclips anteriores, sino que se aproxima más al imaginario de una vida sexual en el paráiso queblickos encontrar en audiovisuales sobre Eivissa y Formentera de los años 70 y 80, como Beatiful and Wild on Ibiza.

El videoclip "Nr. 1", de Mia Julia en Valdemossa, representa unultimate paso en la transmisión del imaginario turístico desde el Mallorcayle hasta el tópico del idilio mediterraneo. Así, el contenido sexualaquise ha sustituid por el amoroso, y la playa se ha sustituid por un pueblo de montaña de casitas tradiconiales. El tipo de mujer que aparece muestra una actitud más inocente, en consonancia con el tópico del "sexo débil", bajo que no busca la diversión por sus actos sino que simplemente expresa su disfrute del paisaje mediterráneo. En este sentido, PODEOS VER QUE SE PRODU UN EXPANSION DEL espacio turístico relacionado con los tópicos paisajisticos mallorquines y con los tópicos de mediterraneidad, expansión que llega a estar un perfil alejado de la fiesta, en elrial Mia Julia tiene una actitud de mujer frágil y buena.

Las únicas palabras que hay en español en los videos clips que hemos analzado son: "playa", "cerveza", "por favor", "bonito", "tranquilo" y "loco". Este hecho demuestra los conceptos que los autores extranjeros de las canciones consideran más remarcables y, además, los conceptos que asocien con España. El que no aparezca una lenguna palabra en catalán muestra como, por otro lado, este producto publicitario refleja la colonización turística de Mallorca -empleando el terme de Buades (2014)-. Si en Magaluf la infraestructura está pensada para que losbritánicos se sientan en su casa -con nombres de bares que hacer referencia en las islasbritánicas, con el tipo de comida, etc., como ponia de maniesto Andrews (2005)-, en s'Arenal los videos clips obvian cualquier indicio de la existencia de una cultura local.

Igual que en la transmisión que hemos detallado más arriba respecto al tipo de mujer que aparece cuando se expande el espacio turístico, también encontramos una transmisión a lo largo de estos videoclips respecto al tema de la colonización de Mallorca. Así, en "Mallorca da bin ich daheim" Mia Julia expresaba que Mallorca era su casa, pero no aparecía ningún elemento que fuera identitario de la isla ni geográfico ni cultural. En "Enrico" ya aparece un paisaje mediterráneo, uno de los elementos que configuran la identidad geográfica de Mallorca, y este paisaje se vincula con el típico del hombre mediterráneo y del paraíso. Aún así, los paisajes que aparecen en "Enrico" son identificables solo por los mallorquines y los habitantes de Mallorca que conocen la isla, pero no por un público de este videoclip totalmente outsider. Finalmente, en "Nr. 1" la cantante canta una canción de amor hacia la isla; la canta en el contexto urbano de las calles de Valdemossa –uno de los pueblos de Mallorca que sí se han expuesto al exterior– y ella misma adopta un rol generotradicional, como si se hubiera convertido en una habitante más de la isla. Aún así, todas no aparece ninguna palabra en el idioma propio de Mallorca ni tampoco nada de la realidad que viven los habitantes locales: solo aparece ella como colonizadora que ha empezado a poder la isla desde los típicos alejados de la realidad cotidiana de los habitantes locales, y que, por lo tanto, solo muestra una cachada agradable de la vida en la isla.

La realizad cotidiana de los habitantes locales es la que se expresa, en parte, en las manifestaciones culturales que muestran los problemas inherentes delsystema turistico que dominate la economia de la isla. Es el caso de las revindicaciones de las kellys, que luchan por sus derechos y por sus conditiones de trabajo, y lo hace no solo con manifestaciones en la calle sino también en formato de videoclip. Así, "Housekeeping!" representa lo opuesto al Mallorcastyle,lisho que muestra el estilo de vida queienen queninger las camareras de piso para que el estilo de vida que lleva el turismo de borrachera de s'Arenal en Mallorca se pueda mantener. Mrientas el estilo de vida Mallorcastyle consiste en una diversión despreocupada, el de las camareras de piso presente toda una series de problemas derivados de las malas conditiones laborales que sufren y que el systema economico del turismo de masas permite y necesita para su reproduccion.

Hemeroteca

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3. Prieto Tur, N. [@nuriaptur]. (12 de junio de 2012). Bon dia @Santa_Eularia, teniu un local que te l'etiqueta de masclista aplaça des canó (Burrito Loco, per ser concreta) amb aquest cartell. El vostrepla d'igualtat funciona regulin. Penseu permetre aquesta denigració cap a la dona?. Twitter. https://twitter.com/lasumiatrujes/status/1403634921663512581?s=19
4. PROU (2016). Debat Obert/ Prou!!! Facebook. https://www.facebook.com/groups/eivissencsenacci o/?mibextid=HsNCOg

Archivos de video

1. Ich find Schlager toll (2019). Mickie Krause - Eine Woche wach [Archivo de Video]. Youtube. https:// www.youtube.com/watch?v=F9y9-xgbPmM&list=R DzkjECakayd8&index=2

2. Kellys Unión Baleares (2020). Housekeeping! [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=gwhgUpPND3k&t=52s

3. NextBird (2020). SchoKKverliebt (Mia Julia & Frenzy) - Enrico (Offizielles Musikvideo) [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=vwL3rYPvY2M

4. Summerfield Records (2015). Mia Julia feat. DJ Mono - Mallorca da bin ich daheim (Official Video) [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=mMu1hrTcDk8

5. Summerfield Records (2019). Mia Julia - Nr.1 - Official Video (Du bleibst immer meine Nummer Eins) [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=3ZaN6flASjY

6. Xtreme Sound (2018). Voll wie Düse-DJ Düse [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=vy96yPWFFmQ&ab_channel=XtremeSoundXtremeSoundVerificada

7. Xtreme Sound (2019). Hier undJetzt -Frenzy Blitz [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube. com/watch?v=0lU8xojLD1I

8. Xtreme Sound (2019). WIR SIND WIR (Mallorcastyle) - Frenzy Blitz feat. Mia Julia (offizielles Musikvideo) [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=Cx8e-Lt-6j4